AKHLAK ISLAM

 

AKHLAK ISLAM

Kata ‘akhlak’ yang berasal dari bahasa Arab al-akhlaq adalah bentuk jamak dari kata al-khuluq menurut berarti al-thabi’ah, artinya: tabiat, watak, pembawaan atau al-sajiyyah, artinya: tabiat, pembawaan, karakter. Yaljan menyimpulkan bahwa al-khuluq memiliki tiga makna, yaitu:

1) kata al-khuluq menunjuk pada sifat-sifat alami dalam penciptaan manusia yang fitri yaitu keadaan yang lurus dan teratur

 2) akhlak juga menunjuk pada sifat-sifat yang diupayakan dan terjadi seakan-akan tercipta bersamaan dengan wataknya

3) akhlak memiliki dua sisi, sisi kejiwaan yang bersifat batin dan sisi perilaku yang bersifat lahir

Akhlak bukan hanya terlihat dari perilaku lahiriah, tetapi juga dari sikap batin saat melakukannya. Akhlak tidak sekadar bergantung pada sifat bawaan, melainkan harus diupayakan agar berkembang dan mewarnai kehidupan sehari-hari. Dalam Islam, akhlak mulia adalah perilaku yang didasari niat ikhlas untuk meraih rida Allah Swt.

Kata karakter (inggris = character) berasal dari bahasa Yunani charassein  (“to engrave”) yang berarti "mengukir" atau "melukis". Dalam Bahasa Indonesia, karakter diartikan sebagai tabiat, sifat kejiwaan, akhlak, atau budi pekerti yang membedakan seseorang. Karakter identik dengan kepribadian, yaitu ciri khas seseorang yang dipengaruhi oleh lingkungan dan bawaan sejak lahir.

Karakter terdiri dari tiga aspek utama yang saling terkait: pengetahuan moral, perasaan moral, dan perilaku moral. Karakter mulia mencakup mengetahui kebaikan (knowing the good), berkomitmen pada kebaikan (desiring the good), dan melakukan kebaikan (doing the good). Tiga pilar karakter ini harus menjadi kebiasaan atau habbit dalam pikiran, hati, dan tindakan. Karakter mencakup pengetahuan, sikap, motivasi, perilaku, dan keterampilan.

Dalam perspektif Islam, karakter atau akhlak mulia merupakan buah yang dihasilkan dari proses penerapan syariah (ibadah dan muamalah) yang dilandasi oleh fondasi akidah yang kokoh. Ibarat bangunan, karakter/akhlak merupakan kesempurnaan dari bangunan tersebut setelah fondasi dan bangunannya kuat. Jadi, tidak mungkin karakter mulia akan terwujud pada diri seseorang jika ia tidak memiliki akidah dan syariah yang benar. Baik dan buruk karakter manusia sangat tergantung pada tata nilai yang dijadikan pijakannya.

Akhlak atau karakter dalam Islam dibagi menjadi dua bagian, yaitu karakter terhadap Khaliq (Allah Swt.) dan karakter terhadap makhluq (makhluk/selain Allah Swt.). Islam mengajarkan kepada setiap muslim untuk berkarakter mulia terhadap Allah Swt. dan Rasulullah saw. Islam juga mengajarkan kepada setiap muslim untuk berkarakter mulia terhadap dirinya sendiri, keluarganya, tetangganya, masyarakatnya, dan terhadap lngkungannya.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

KONSEP IBADAH DALAM ISLAM

  KONSEP IBADAH DALAM ISLAM Kata Ibadah berasal dari bahasa arab al-‘ibadah yang berarti taat, menurut, mengikut, tunduk. Ibadah juga berarti doa, menyembah, atau mengabdi. Menurut ulama fikih ibadah adalah segala sesuatu yang dikerjakan untuk mencapai keridoan Allah dan mengharap pahala-Nya di akhirat. Ibadah bersifat tertutup (terbatas), ibadah sendiri memiliki ketentuan ketentuan tertentu, tidak boleh dikurang atau ditambah kan, dan tidak terpengaruh pula oleh perubahan waktu. Ibadah adalah sarana manusia (abid atau abdun) agar terhubung kepada sang penciptanya (al – ma’bud). Ibadah termasuk inti dari syariah islam (aturan aturan / ketetapan Allah SWT dan rasul). Aturan syariah meliputi semua hal yang dilakukan oleh seorang muslim, baik yang berhubungan dengan Tuhannya (‘ibadah) maupun yang berhubungan dengan sesamanya (mu’amalah). Tujuan syariah islam (maqashid al-syari’ah) adalah untuk merealisasikan kemaslahatan umum, memberikan kemanfaatan, dan menghindarkan kemafsadata...
Baca selengkapnya

KONSEP PERNIKAHAN DALAM ISLAM

  KONSEP PERNIKAHAN DALAM ISLAM Pernikahan terjemahan dari kata nakaha dan zawaja. Secara bahasa, berasal dari bahasa Arab: nakaha bisa diartikan ”wathi” atau ”jima’ yang berarti ”mengumpulkan”, atau berkumpul atau persetubuhan. Sedangkan kata zawaja secara istilah berarti pasangan. Pemaknaan ini memberikan kesan bahwa antara suami isteri saling melengkapi, saling memberi dan saling menerima kekurangan dan kelebihan masing-masing. Perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdaasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa. Di antara tujuan-tujuan pernikahan adalah: 1.       Pemenuhan kebutuhan biologis 2.       Memperoleh keturunan yang sah 3.       Menjalin rasa cinta dankasih saying antara suam dan istri 4.       Menjaga kehormatan 5.    ...
Baca selengkapnya

SISTEM EKONOMI ISLAM

  SISTEM EKONOMI ISLAM Apabila memperhatikan Alquran dan Hadis, meskipun ajaran Islam mengakui motif atau prinsip mencari keuntungan tetapi Islam mangikat motif atau prinsip itu dengan syarat-syarat moral, sosial, dan temperance (pembatasan diri). konsep ekonomi islam merupakan suatu imbangan yang harmonis antara kepentingan individu dan kepentingan masyarakat. Manusia boleh berusaha dan menikmati hasil usahanya, tetapi pada saat yang sama, ia harus ingat dan memberikan sebagian dari hartanya kepada mereka yang tidak mampu. Harta yang diberikannya pun harus diperhatikan, yaitu sesuatu yang baik dan berharga. Dapat disimpulkan bahwa sistem ekonomi Islam baik pada tataran normatif maupun aplikasinya, didasarkan pada Alquran dan Sunnah, dalam rangka menjamin terwujudnya kesejahteraan bersama. Ekonomi Islam, dalam hal ini, memiliki sifat dasar sebagai ekonomi rabbani dan insani , karena ekonomi Islam disaratkan dengan tujuan dan nilai-nilai ilahiyah; dan ditujukan untuk kemaslahat...
Baca selengkapnya